"אבי הדמוקרטיה הרוסית": משמעות הביטוי

"אבי הדמוקרטיה הרוסית" הוא ביטוי מרומן "הכיסאות הלוהטים," אשר הפך הפתגם הנוכחי. הדמות הראשית כביכול עובד בנדר שותפו Ippolit Matveyevich בשלב של גיוס כספים מן תושבי עיירה פרובינציאלית במסווה של סיוע להגירה הרוסית בחו"ל, ולמעשה, על מנת להקצות את הכספים עצמם.

השתמש ברומן

את הביטוי "אבא של הדמוקרטיה הרוסית" משמשחיי היומיום ביחס האיש מזוכה לגופו לכאורה של הפעולה, שהוא לא ביצע. ברומן, Ostap משתמשת בביטוי הזה כדי לתת משמעות Ippolit Matveyevich. זה משמעותי כי המילים הללו הוא משתמש בו ביחס לחברו, ולא לעצמו ג'ון בצק לפני המהפכה היה המנהיג של האצולה המחוז, ולכן, יש את החינוך המתאים ואת האופן בו הוא יכול להרשים תושבי Stargorodsky.

אבי הדמוקרטיה הרוסית

נגזר אפוריזם

הביטוי "אבי הדמוקרטיה הרוסית" שירתהבסיס לביטוי אחר, שגם הוא הפך לכנף. בפרק אחר, Ostap מתחנן לכסף מגיס קיסרליסקי ודורש חמש מאות רובלים לישועה של קיסה. ואז בן שיחו שואל אם 200 רובל יכול להציל את "ענק המחשבה". ביטוי זה הפך גם למשהו כמו אפוריזם, אשר משמש במובן של "יש לך מספיק".

ענק של מחשבה אבי הדמוקרטיה הרוסית

דמותו של איפוליט מטבייביץ '

היישום לדמות זו של המילים "אביו של הרוסיהדמוקרטיה "קיבלה קול קומי מיוחד בשל העובדה כי Ostap כינה את האדם שהיה רחוק ביותר מן התודעה הפוליטית וחשיבה המדינה. במקום זאת, בנדר עצמו יכול היה להגדיר הגדרה כזו, שכן היה בעל חשיבה אסטרטגית, והוא היה מסוגל להפשיט מתוך טריוויה ביתית ולהרהר פילוסופית. עם זאת, קיסה Vorobyaninov היה משולל לחלוטין של איכות זו. לכן, הביטוי "ענק המחשבה, אבי הדמוקרטיה הרוסית" הוא הפחות מתאים לאדם הזה, שכל שאיפותיו ושאיפותיו נועדו רק להשיג כיסאות, למצוא יהלומים ולחיות בעושר. ברור שהוא רחוק מרעיונות פוליטיים, למרות שבעבר הוא היה מנהיג האצולה.

אביו של הדמוקרטיה הרוסית על פי הגרסה של Ostap בנדר

בנוסף, במהלך ההרפתקה ולחפש כיסאותקיסה מגלה, על פי Ostap, נטייה וולגרית קטנה. על רקע זה, בנדר נראה אצילי יותר, למרות כל התעלולים המזויפים שלו. שני הגיבורים בולטים זה מזה, למרות שהם חותרים למטרה משותפת. "אבי» הדמוקרטיה הרוסית (Ostap בנדר על גרסה) במהלך האיתור נעשה דברים טיפשים רבים והראה עצמו להיות אדם קצר רואי, וזאת למרות העובדה שיש לו ניסיון של פעילות ציבורית בעברו טרום מהפכני. עם זאת, במספר מקרים, הוא הראה את עצמו בצד הכי נחות, ובנוסף, בהקשר של בן לווייתו, הוא מאבד. עם זאת, זה הופך את אופי קומי כל כך בלתי נשכח. לכן, המאפיין שניתן לו על ידי Ostap הפך לאפוריזם אמיתי ומשמש גם בזמננו במגוון של מצבים.

אהבתי:
0
משמעות הביטוי "בלי מלך בראש".
חברה דמוקרטית, סימני דמוקרטיה
"בלי שנה", משמעות הביטוי,
המשמעות של הביטוי "קבעו איזהו"
"מן הסיר שני פסגות": ערך
איך היו הביטויים מכונפים "אווזים רומא
הביטוי "לא עושה נפש". הערך u
"על Fish Mech": החשיבות של הביטוי ו
המשמעות של הביטוי "על המוץ לא
פוסטים מובילים
למעלה