התוכן והמהות של תופעה זו יכולים להיותממספר נקודות מבט. מעצם הגדרתו, זהו איסור דתי קפדני והגבלות לתקופה מסוימת על השימוש בכל מזון או מרכיביו האישיים (חלב, בשר וכו ').
במובן הרוחני, המהות של מושאל היאחידוש דרך טיהור חרוץ של הנשמה שלך. בתקופה זו נהוג להימנע מכל רעה וכעס. אז המאמינים מכינים את עצמם לפסח.
המאמינים בימי צום חייבים להתמודד עם שלהםרגשות, תשוקות, לנסות לקחת הכל כמובן מאליו במובנים רבים להכחיש את עצמך. במהלך תקופה זו, חייו של אדם משתנה באופן קיצוני, כמו גם ערכים ועקרונות שלו. זה סוג של סולם לגן עדן.
השורשים של החג הזה דתי לקחת שלהםהחל בימי קדם, כאשר בשל האוכל המוגבל היו איסורים חוקיים - טאבו. אז אנשים הכינו את עצמם לתפיסת הידע האלוהי והאמיתות. על השאלה, מה הוא הגדול מושאל היום, אתה יכול לענות רק על ידי להסתכל בהיסטוריה.
לפני סוף סוף להרכיב את זהכפי שהיא היום, החגיגה עברה כמה מאות שנים. זה התפתח יחד עם היווצרות ופיתוח של הכנסייה עצמה. בתחילה, ה"פוס" היה קיים כאיפוק עצמי רוחני ופיזי לפני טקס ההטבלה בימי חג הפסחא בשחר ההיסטוריה. מקורותיה של תופעה זו מתוארכים גם הם לתפקידי הפסח הקדומים של II-III c. לפני הספירה. ה. ואז זה נמשך לילה אחד והופיעה בזיכרון הפסיון של ישו. לאחר מכן, פוסט נמשך עד 40 שעות, ולאחר מכן עד 40 ימים.
מאוחר יותר הוא הושווה עם 40 יוםהמסע של ישו ומשה דרך המדבר המתנשא. עם זאת, במקומות שונים בתקופה זו חושבה בדרכים שונות. גם עקרונות ההחזקה היו שונים. רק במאה ה- IV פוסט היה קבוע באופן רשמי ומעוצב כלל 69 Apostolic.
היהודים תופסים תופעה זו במקצת. בדרך כלל הם צמים לכבוד נדר זה או הערצת קרובי משפחה. יש להם גם יום כיפור. ביום זה נהוג להגביל את עצמו על פי חוקי משה. על פי זה, יש עוד ארבע תקופות כאלה.
ההיסטוריה של השאלת האיסלאם קשורה קשר הדוקחודש הרמדאן הקדוש. מטרתו היא לחזק את הרוח ואת המשמעת העצמית של המוסלמים, כמו גם את היכולת לבצע במדויק את כל העונשים של אללה. צום נמשך כ -30 ימים. כמו כן, המוסלמים מגבילים את עצמם בימים אחרים, למשל, ביום שעבאן ועאשורא.
בודהיסטים בפועל יומיים צוםנינאי. באותו זמן ביום השני הם מסרבים לחלוטין מזון ואפילו מים. עבור בודהיסטים, זהו תהליך של טיהור דיבור, נפש וגוף. זוהי דרך מצוינת של שליטה עצמית ורמה ראשונית של משמעת עצמית.
יש צורך להבין בבירור מה זה פוסט. אחרי הכל, זה לא רק הגבלות על מזון. העיקר הוא שליטה עצמית וניצחון על חטא, פגמים ותשוקות.
דבר עם הכומר שלך. רק הוא יכול להסביר בצורה נכונה מה הוא הגדול מושאל, ולתת כמה עצות שימושיות.
לנתח את החסרונות שלך ואת הרגלים רעים. זה יעזור להבין, ובסופו של דבר כמעט לחלוטין להיפטר מהם.
בנוסף לכללים מקובלים אלה, יש גםמספר תזות בסיסיות, אשר כל מאמין צריך לדבוק בהן. כל ההיסטוריה של עליית האמונה וקיומה מבוססים על העקרונות הבאים:
הרוח שולטת על הבשר. זוהי התזה הבסיסית של תקופה זו.
כדי למנוע מעצמך את החולשות שלך. זה עוזר לחינוך כוח הרצון.
סירוב של אלכוהול, כמו גם עישון. השימוש שלהם בחיי היומיום הוא לא רצוי, לא כמו פוסט.
צפה ברגשות שלך, במילים ומחשבות, ופעולות. כדי לטפח חסד וסובלנות הוא אחד הכללים העיקריים של צום.
לא להחזיק טינה ורע. זה הורס אדם מבפנים, אז עבור אלה 40 יום אחד צריך לשכוח אלה תולעים רוחניות.
על פי חוקי הכנסייה להכנת כזההבדיקות לוקחות זמן. אלה הם שלושת השבועות העיקריים שבהם כל נוצרי צריך להיות מוכן נפשית ופיזית עבור האוהל הגדול. והכי חשוב, מה שהוא צריך לעשות הוא ללמוד לחזור בתשובה.
השבוע הראשון של ההכנה הוא שבוע של פובליקן ופרושים. זוהי תזכורת של ענווה נוצרית. היא מגדירה את עצמה דרך התעלות רוחנית. בימים אלה של הפוסט עצמו הוא לא כל כך חשוב, כל כך ביום רביעי ושישי, היא אינה מצייתת.
השבוע השני מסומן על ידי תזכורת של הבן האובד. המשל האוונגליסטי הזה נועד להראות עד כמה הוא חסד אלוהים. כל חוטא ניתן להעניק שמים וסליחה.
בשבוע האחרון לפני שקרא לנטבשר או שבוע על המשפט האחרון. באנשים זה נקרא גם קרנבל. בשלב זה, אתה יכול לאכול הכל. ולבסוף, הסיום של השבוע הזה הוא סליחה יום ראשון, כאשר כולם מבקשים אחד את השני על מחילה הדדית.
שבעת הימים הראשונים עדיין נקראים ניצחונותאורתודוקסי. הפעם היא קפדנית במיוחד פוסט. המאמינים מעריצים את סנט אנדרו של כרתים, סנט. אייקון ותיאודור טירון. בשבוע השני, הרביעי והחמישי מוקדשים פלמות גרגוריוס הקדוש, ג'ון Climacus ומרי של מצרים. כולם קראו לשלום ולהרמוניה, אמרו למאמינים איך לצום ולהתנהג בצורה נכונה, כדי שיוכלו לגלות להם את החסד והסימנים של אלוהים.
השבוע השלישי של המהירות נקרא המאמיניםצלב. הצלב צריך להזכיר הדיוטות של הסבל והמוות של הבן של אלוהים. השבוע השישי מוקדש להכנה לחג הפסחא ולזיכרון הייסורים של האדון. ביום ראשון הקרוב נחגגת כניסתו של ישו לירושלים, הנקראת גם יום ראשון של יום ראשון. זה מסכם את החלק הראשון של פוסט - ארבעה עשר.
השבוע השביעי, או שבעת הפסיון, מוקדש כולו לימים ולשעות האחרונות לחייו של המשיח, כמו גם למותו. זה הזמן להמתין לחג הפסחא.
הקשה ביותר על כל אדם מודרני -לנטוש את הרגלי היומיום שלהם, במיוחד באוכל. יתר על כן, עכשיו המדפים של כל חנות הם פשוט מתפוצץ עם מעדנים שונים אקזוטיים.
הגדול מושאל הוא הזמן שבו התפריט הוא בהחלטהוא מוגבל. זוהי תקופה של הבנה והגדרה עצמית. על פי חוקים בני מאות שנים, יש ימים של דחייה מוחלטת של כל מזון, ימים של יובש מוגבל ימים של מושאל, כאשר אתה יכול לאכול מנות מבושל ודגים.
דגנים. זה חיטה, כוסמת, אורז, תירס ועוד רבים אחרים. הם עשירים מאוד בויטמינים וחומרים שימושיים רבים.
שעועית. אלה הם שעועית, עדשים, בוטנים, אפונה, וכו 'הם מחסן של סיבים ומגוון של שומנים צמחיים.
ירקות ופירות.
אגוזים וזרעים הם באיכות גבוהה קומפלקסים ויטמין.
פטריות. הם כבדים למדי עבור הבטן, ולכן עדיף לא להיסחף. אגב, הכנסייה פטריות הוא השווה גם עם מולים, דיונון שרימפס.
שמנים צמחיים.
כמו שאומרים בכנסי כנסיות רבים, זהתקופה שבה כל אדם חייב לגבור על הרגליו, הפחדים והרגשות שלו. הוא חייב לחשוף את עצמו לאלוהים. אבל לא כל מי שהחליט להתבונן מהר, מבין מה זה ומה יש צורך. לכן, טעויות רבות מבוצעות:
בתקווה לרדת במשקל. אם ניקח בחשבון את האמונה הגדולה ביום, אז נוכל לראות כי כל האוכל הוא בעל אופי צמחי גרידא. אבל כל זה עשיר בפחמימות והוא קלורי מאוד. לכן, אתה יכול, לעומת זאת, להרוויח קילוגרמים נוספים.
הקצה את חומרת ההודעה בעצמך. אתה לא יכול לחשב את הכוח הגופני והנפשי שלך ואפילו לפגוע בבריאות שלך. לכן, הכל חייב להיות מתואם עם הכומר.
